01—— 三个故事梵高，伟大的画家。现在我们都知道他的每幅画都是天价，最少也要几千万美元。但他生前是没有名气的，他只卖出过一幅画。他活着的时候，一生贫困潦倒，靠兄弟资助才勉强得以生存。在与他同时代的人眼里，他是世俗的失败者，他最在意的绘画，也没有得到任何人的承认。这，对一个艺术家来说，是残忍的。蒲松龄，《聊斋志异》作者。他开创了一个新的文学流派，也即后来的短篇小说。他的成就可以说是前无古人。但所有的名声、赞誉也都来自于他死后。他年轻时，才华横溢，很早就中了秀才，在当地风头一时无两。可他后来的经历，可以说是一个典型的高开低走，并且是一直降到底。他直到去世都还只是个秀才，他考了一生，也落榜一生。他没有才华吗?那《聊斋志异》怎么评价?一个科学家，我们称他为A君吧。他住在一个小公寓，每天研究到很晚才回家，却一直没有新发现。与此同时，他妻子的妹夫在某家证券公司上班，不断获得大笔佣金，家里的车从吉普换成奔驰，房子从两居室换成别墅。家庭聚会上，妹夫的炫耀式谦虚、妻子竭力掩饰的失望都让他的内心深处感到一阵阵尖锐的痛苦。他是一个失败者吗?不，不，他只是刚好从事了一个不会立即和稳定获得成果的行业，也许明天，荣耀就突然降临，他就奔赴斯德哥尔摩领取诺奖。或者，也许这一天永远不会到来。
02—— 你会站哪一队?梵高、蒲松龄生前都过得很辛苦，那位科学家，十有八九也是如此。为什么会这样?是他们活该遭罪吗?不。是他们选择的领域的特点决定了他们的命运。如此脆弱。艺术、科研等领域的特点是成功高度集中，少数人得到蛋糕的大部分。他们做的事情不会立即和稳定地取得成果，然而一旦有成果，那几乎是一劳永逸的，达到巅峰只需要一瞬间。只是，这种结果人无法掌控，而且大多数时候，它可能并不会出现。与之相对的，这个世界大多数人做的工作属于另一种。蛋糕被均匀分配，只要我们劳动，我们就可以立即和稳定地获得成果，这样的我们，不会有世俗的失败，但也不会有很大的突破。这样领域很多，比如公务员、公司小职员、小餐馆老板等等。如果只做一个粗略的分类，那么几乎所有人都可以被归到这两类中的一类——高风险高收益和平庸安稳。那么，问题来了，你会站哪一队?
03—— 科学分析不要冲动，更别鸡血。重大抉择面前我们需要科学的方法理性分析一下。首先，前面两条路，无论怎么选，有一个东西是一样的，就是每个人都希望自己能幸福快乐。心理学上有个研究，大量一般的好消息比一个非常好的消息更令人感到幸福。换句话说，就是，对我们的生理构造而言，快乐的频率比快乐的质量更有影响。而人对痛苦的感受机制刚好与此相反：在一个短暂时期里经历全部痛苦胜过在很长的时间里分散这些痛苦。简单地说，就是那句我们非常熟悉的，“长痛不如短痛”。对高收益高风险领域的人，最终的成功是高质量快乐，正因为如此，成功之前，他们极少有小的快乐，反而是充满了小的痛苦。所以，整体而言，他们的一生是苦大于乐的，除非最后，那个高质量快乐真的来临，否则，他们永远不会翻盘。平庸安稳领域的人，几乎不会有高质量快乐，但他们的生活中可能充满小的快乐，这些快乐发生的频率很高，所以，他们很少遇到绵长的痛苦，总体来说，他们更容易幸福快乐。
04—— 更好的选择所以，根据以上分析，人都应该选择平庸安稳的生活吗?告诉我们以上理论的人，书籍《黑天鹅》的作者说——是的。他自己的职业属于高收益高风险领域，他是做学术的，他从自己的经验和研究出发，他觉得自己是比较幸运刚好碰到了正面黑天鹅事件，不确定性，这是这个世界的确定，谁都束手无策。作者可以说是很负责任了，不会乱炖鸡汤，毕竟科学家的底子在那里。但这个答案，总让人感觉有点怀疑或者说不甘心。这点，作者也明白，因为，另一方面，人这种生物也最喜欢不确定性，几乎是基因本能了。所以，他从投资的角度(作者本人也是很成功的投资者)，给我们提供了一些更好的选择。投资中有投资组合这个概念，目的是分散风险又可以得到收益。那么这同样也可以放在人生抉择中，既然投资可以不用把鸡蛋放在一个篮子里，那么人也不一定只能走一条路。所以，通俗的讲，对大多数人来说，可以做着平庸安稳的主业，然后参与高收益高风险的副业。比如，公务员业余写小说这种组合。用这种组合，需要学会分配时间和精力的比重，看你更在乎哪边的收益了。还有另一种，如果你是梵高式的人，必须all in才可以，那么，作者建议，你最好加入一个群体，不要孤军奋战，否则，你可能会在中途崩溃。世界就是这么残酷，我们无法战胜不确定性，但我们可以想办法增加我们赢的概率。
